本文摘要：埃及给我们留给的印象是金字塔和木乃伊。

埃及给我们留给的印象是金字塔和木乃伊。今天来说说道关于木乃伊的故事。

那么古埃及人是如何来制作木乃伊的？有如何能留存这么久呢？这仍然是现代人想揭露的一个谜。在古埃及，流传着这样一个动人的神话传说。

很久很久以前，地神塞布的儿子奥西里斯很有本事，一度为埃及法老。他教会了人们专门从事农业生产，如种地、做到面包、酿酒、矿区，给人们带给了快乐。因此，人们很崇拜他，把他视为尼罗河神，人们的生命就是奥西里斯给与的。

他有一个弟弟叫塞特，绝无疏于，阴谋杀死哥哥，夺回王位。奥西里斯遇害以后，他的妻子雨神伊西斯四处找寻，再一寻回了尸体。

不料，这件事被塞特告诉了。他半夜里又拿走了尸体，把它剖成14块，扔到在有所不同的地方。伊西斯又从各个有所不同的地方寻找奥西里斯尸体的碎块，就地安葬了。

后来，奥西里斯的遗腹子荷拉斯出生于了，他自小就很勇气。长大成人后，击败了塞特，替父亲报了仇，并承继了人间的王位。他把父亲尸体的碎块从各地挖出，重新组合在一起，制成了干尸木乃伊。

又在神的协助下，使他的父亲复活了。奥西里斯的复活不是在人世间的复活，而是在阴间的复活。

在另一个世界，他做到了支配，专门负责管理对死人的审判，并维护人间的法老。这个神话故事开始在民间流传。

后来，埃及法老听见了，之后利用它来愚弄人民，众说纷纭杨家有神的协助，因此死掉是统治者，死后还是统治者。谁要是赞成法老，那么，他死掉时会受到惩罚，死后也无法成功通过奥西里斯的阴间审判。

此后，每一个埃及法老死后，都要把奥西里斯的神话演出一番。古埃及人十分重视身体，这从他们的墓葬习俗，尤其是制作木乃伊的习俗中能确切地看见。制作木乃伊的启发源于远古时期流行的图腾崇拜，以及死后化神的点子。

《亡灵书》的世界里，明确辩论了人神化的有所不同阶段，以及身体每个部分神化的差异。对古埃及人来讲，他们最关心的是通过这些祈文的诵读，能将神性流经死者体中，同时保证身体的原始，以使各个部位都能长时间运作。据学者实地考察，在早期的历史上，埃及人就早已开始为他们的子孙后代保有自己的遗体了。

最初是挖出在沙子里，这是因为滚烫的沙子有水解的起到，尸体可以留存好多年。这些不朽的尸体就希望人们千方百计地为自己谋求一种永恒。

后来一些富裕的达官贵人又开始实施土葬，从而又增进防腐技术的不断改进，安葬尸体的程序也显得更加简单。制作木乃伊的技术到二十一王朝的时候超过顶峰，其中某些技术至今还没能匹敌。

人死后通过防腐处置，可以躺在原地一动也会再次发生任何变化，能仍然维持原本的模样。这就是古埃及人对死后生活拒绝的明确反映。要避免人体的内脏器官不枯萎很不更容易，制作者将那些不会很快枯萎的器官如肝、肺、胃、肠等放入来，用食盐把里面的水分吸干，再行用食油或者液态的松香浸过，然后用一种名为卡诺皮克的罐子一样的容器保存起来，随木乃伊一起葬入陵墓。他们还常常穿越鼻孔用一根宽管子把脑袋里的液体灌入。

古埃及人指出这些东西没多少价值，心脏才是人类智慧和感情的源泉，只有心脏才是时间的无限性的取决于尺度，所以他们把心脏回到了体内而把其他的器官用刀子挖出。在后期的制作中，肾也要回到尸体中。清空了内脏器官后，他们开始用棕榈油涂抹遍尸体的全身，有时在穿孔好尸体之前还要再行再配进来一些沥青或者松香等防腐物。然后把这不具早已处置的很整洁的尸体放到砖了一层泡碱、水解盐等防腐剂的床上，再行在尸体上放上更加多的泡碱。

食盐本来对皮肤有很强的腐蚀性，还是导致皮肤炎的原因，但经过萃取后的食盐却具备几乎有所不同的特效功能，可以起着维护皮肤和头发的起到。用泡碱洗净了四十天，等尸体的水分被几乎排泄以后，再行用尼罗河水冲洗掉尸体表面的原料，最后用亚麻布包在一起。另外，他们还要将尸体上拆分下来的碎片搜集在一起，不然这些东西就不会被拿走。

他们甚至还要把咬破体液的碎布片也留下。他们要把整理好的这些东西像内脏器官一样葬在尸体的旁边。

因为他们指出这些都是法老们在生前的东西，他们死后的生活还某种程度必须。在整个木乃伊的制作过程中，古代殡仪官员起着上帝般的起到，是他们使法老的躯体永恒留存。对这些尸体展开防腐处置的方法有许多种，但在新的王国（公元前1550~前1070）时期所用于的方法尤为简单，效果也最差。

古埃及的工匠们用各种材料为人和神制作雕像，即所谓的另一个身体，而木乃伊制作是要把人的尸体展开加工，使之能永久留存并栩栩如生。它希望能被苏醒、复活并获得一种新的灵魂。这个复活过程通过一种叫开嘴的宗教仪式来已完成，这种仪式的对象是死者的木乃伊或是他的雕像，目的是使死者在轮回能张开嘴睡觉说出，同时也使其他感官都复活。

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